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赛记 | 越一次野,念一个人,识一座城(下) [复制链接]

雄哥体育 | 2017-08-01 10:05 171 0

作者:果冻

(下)识一座城

店头古堡,蒙山大佛,千年汾河。

晋军诗坛,剪桐封弟,不绝弦歌。

小时候,我最喜欢的电视栏目就是《正大综艺》,尤其羡慕里头美貌睿智的主持人袁鸣、王雪纯(杨澜、程前应该也都主持过),感觉他们的工作就是全世界到处游山玩水,开眼界,还能通过电视媒体让观众也跟着长见识。很可惜,梦想一只是粒种子而没有发芽,长大后传承了老爸的衣钵,成了一名普通的人民教师,而我一直认为自己也许更适合去做一名导游(嘘!)。

如今,越野好像成了打开认识世界的另一种方式(为什么是世界呢?因为2017龍城100太原越野挑战赛是国际越野跑协会ITRA的认证赛事,100公里和60公里组完赛选手均可获得ITRA积分,这可是通往国际越野舞台的基本条件),让学地理专业本来就信奉读万卷书行万里路的我,正在一点点地弥补从前的遗憾。

好,谈完梦想,收!既然没能去正大综艺当个主持人,还是让郭老斯先来给各位出道题:请问下面这几首脍炙人口的诗歌作者分别是谁?他们都有什么共同的特点?

1、先来首郭老斯读书时最喜欢开小差在课本上练习书法的诗歌《钱塘湖春行》:孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

另一首很长但我至今都能背下来的《卖炭翁》:

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,官使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。

2、千古绝唱《凉州词》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。另一首《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

3、七言绝句《凉州曲》:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

4、《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。另一首《芙蓉楼送辛渐》:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

5、《相思》:红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。另一首《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

艾玛,有难度吧,诗易背,但能把作者全部说出来的可能不多。1、白居易,与李白、杜甫齐名,有诗魔诗王之称,其祖先因为军功卓著而被秦始皇封于太原,李商隐在为他撰写的墓志铭称之为太原白公。2、王之涣(今山西新绛县人),旗亭画壁的典故,其实是王昌龄、高适、王之涣三人斗诗的故事,结果王之涣最得瑟,因为最美歌妓唱的是他的凉州词。3、王翰,唐时并州晋阳(今太原)人,他的诗不多,但列的这首就足以让他名垂青史。4边塞诗人七绝圣手王昌龄(太原人),他的故事则是失孟交李,孟浩然病逝后却跟李白做了好朋友。5、王维(山西运城人),擅长山水田园诗和边塞军旅诗,苏轼评论他的诗是"诗中有画,画中有诗"

当我知道他们都是山西人而且还有几个都是太原人的时候,其实我也惊呆了!据说一部唐诗半三晋,十分元曲六河东,唐诗、宋词、元曲三座高峰,晋军已然崛起!所谓人杰地灵,的确如此,连绵不绝的太原诗人为唐代诗坛放射出夺目的光芒。

而晋祠公园外右侧的太白亭,无疑也昭示了爱游山玩水的李白同志当年也在此留下过诗篇,时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉。浮舟弄水萧鼓鸣,微波龙鳞莎草绿。都说不游晋祠水,枉为山西客。所以,跑完越野,一定要去走走的地方自然就是晋祠了,在暴晒的天气里也走了近五公里(下图为排酸步行轨迹)。


如今的晋祠博物馆在晋祠公园最里头的西北角,外地人如果没有导游,而是自己玩,也许还没走到真正的晋祠就掉头了。因为晋祠公园在太原市区西南25公里处的悬瓮山麓,占地3000亩。经过一座三桥并列的白石栏杆桥,

公园正门外书晋祠圣境

沿着中轴线有飞龙阁、龙兴晋阳雕塑、伏龙园等。

穿过挂着“晋祠”横匾的黄瓦殿堂,

御书匾上有“御制御书贞观”字样,为唐太宗李世民所书。楹联是书圣王羲之的字体,唐太宗酷爱他的书法(我可以跟唐太宗道一声知己么),楹联也是唐太宗所书。

接着看到2007年重建的唐园,横匾“唐园”二字,为明末清初山西著名学者、书法家傅山所书。

再往里,有一座砖雕代表“福禄寿三星的影壁。

远眺了一下飞龙阁,凌云阁。

便来到了“唐宗遗风”古建,这里的唐宗即唐太宗。

里面的是龙兴晋阳青铜群雕是2003年值太原建城2500年之际,特在晋祠公园铸塑的。彰显唐太宗李世民及长孙无忌、尉迟敬德、魏征、李勣、马周等历史人物的丰功伟绩。雕塑高6.99米,宽9.5米(好像听说寓意九五之尊?),重2500公斤,是目前太原市最大的青铜雕塑。据查,唐朝贞观十七年(643年)唐太宗“为人君者,驱驾英材,推心待士”,为怀念当初一同打天下的诸多功臣,命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像,是为《二十四功臣图》。

因此也就不难解释太原龙城称呼的来历了。太原别称并(bīng)州,古称晋阳,也称龙城。隋末,李渊、李世民驻守太原,因晋阳古有唐国之称,李渊父子定都长安后,遂以“唐”为国号。因此,唐文化的发源于太原。唐朝的几位帝王曾数次扩建晋阳城,并相继封其为“北都”、“北京”,与京都长安、东都洛阳并称“三都”、“三京”,诗人李白曾盛赞“天王三京,北都居一”。

晋祠公园由于太大,我们并未一一走到,如果有足够的时间,可以细细品味,像里头的牡丹园也是极美的,只是这会不是时节

但此行我们的重点便是晋祠博物馆。的士司机的印象还是40元一张门票,如今已经身价倍增。

晋祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。它的历史可追溯到公元前11世纪的西周时期,周武王灭殷7年以后,因病去世。他的长子成王因年幼,由其叔父旦代行天子的职权,史称“周公摄政”。司马迁的《史记·晋世家》,记载了“剪桐封弟”的故事,叔虞为周成王的胞弟,据两人一起玩耍,成王把一桐叶剪成一个似玉娃娃的玩具,对叔虞说:我将拿着玉娃封你,史称"剪桐封弟"。结果史佚请成王选择良辰吉日举行分封大典。成王反悔自己只是和叔虞做游戏的。史佚却说:天子无戏言,既然说了,就要用史书记载,音乐歌舞庆贺,典礼成全他。”于是成王就把叔虞封到唐国做了诸侯。

游晋祠,可按中、北、南三部分进行。

中,即中轴线,从大门入,自水镜台起,经会仙桥金人台对越坊献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁圣母殿。这是晋祠的主体,建筑结构严谨,具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起,有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列,以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起,有白鹤亭、三圣祠、真趣亭难老泉亭水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙,泉流潺绕,颇具江南园林风韵。此外最南部还有十方奉圣禅寺,相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座,初建于隋开皇年间,宋代重修,清代乾隆年间重建,为七级八角形,高30余米,每层四面有门,饰以琉璃勾栏。登塔远眺,晋祠全景历历在目。

此次,我只重点参观了中轴线的主体建筑和南面的一些景点。

其实首先映入眼帘的是满眼的绿,以古槐树居多,后来才知道周柏、隋槐是晋祠的一绝。晋祠内有许多寿命已千百年的古树,下图是一株树龄1300年的唐槐。

晋祠三绝之周柏学名侧柏,斜横者为老柏,亦称为龙柏,树龄2千多年仍然活力旺盛。周柏倾斜后靠于一株小柏之上,有老来有靠之意,周柏右边建筑为苗裔堂,民间称奶奶庙,或子孙殿,是旧时百姓祈求生男育女的地方,故香火十分旺盛。

进去后最早看到的建筑,匾额上写着晋名泉,导游说三晋名泉是孙悟空大战二郎神所变的土地庙,就在此处拍摄。

而跟西游记有关的还有一个朝阳洞,又名灵官殿,坐落在瓮山上半山腰间,据说是悟空拜师学艺的地方。

“朝阳”二字出自《诗经·大雅·卷阿》中“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳”之句,意思是梧桐树上的凤凰,迎着早上的旭日鸣唱,比喻有才华的人,才有施展才能的机会。朝阳洞前石磴有53层台阶,民间俗呼“七十二圪台”。7253分别隐含道家“七十二福地”和佛家“五十三参,参参见佛”之意。

接着看到明代建筑风格的水镜台,兼具殿台楼阁四种风格,用途是迎神赛社演戏。台上东部为重檐歇山顶,演戏时用为后幕,台上西部为卷棚歇山顶,面向圣母殿,三面开敞,演戏时为前台,由于古代没有扩音器,所以台下埋大瓮八口,为扩音之用。

金人台上四尊铸铁塑像,早年晋水水势大,时有水患发生,为抑水患,故镇以金神。塑像名曰金人实为铸铁所制,“金人”均高2米余,武士相,戴盔束甲,威武雄昂,铸造精良传神。台上四角各立有一尊铁人,其中3尊为北宋铸造,东北角那尊为民国2年(1913年)补铸,西南角那尊工艺最好。

一旁的对越坊,“对越”二字有些晦涩,语出《诗经·周颂·清庙》“对越在天”一句。“对”,意为报答;“越”,意为宣扬。“对越”即“报答宣扬祖先恩德”,此处应是一语双关,既指报答宣扬母德高尚,也指圣母邑姜功德无量。

相传明代书法家高应元的母亲患偏头痛,久治无效。后来在吕祖庙得一签,上书添砖加瓦四字,含义是需在祠内增加些建筑,才能消灾免难。高应元在晋祠内仔细观察,发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥等应有尽有,唯独缺少牌坊,故决定建造一座牌坊。牌坊建在何处为宜?金人台西,献殿东的这块空地最合适。高应元原计划建造一座简单的小牌坊,没想到在破土动工的次日,他母亲的病就好了,因而改建成大牌坊。牌坊落成后,命名对越,由高应元执笔,气势颇为磅礴,被列为晋祠三大名匾之一。

晋祠三大国宝建筑的鱼沼飞梁,

可见刻于两边桥柱上,鱼沼乃飞梁下的方形水系,古代水系以圆为池,以方为沼。

飞梁即上部的桥,可算是中国最早的立交桥。

圣母殿为祠内主要建筑,坐西向东,位于中轴线终端,殿前有八柱蟠龙柱,贵为王母,比皇帝天子的至尊九柱蟠龙形制少一柱。圣母殿是为奉祀姜子牙的女儿,周武王的妻子所建。其有三大奇妙之处,一是整个大殿里面没有一根立柱,二是整个大殿两边往里洼进去,三是柱子是倾斜的,但是正是这看似不稳固的结构,却是最稳固的。

圣母殿额匾,宋朝皇帝御赐封号。门额“三晋遗封”的匾文为慈禧所书。

圣母殿内供奉着四十三尊彩塑,极为珍贵,是晋祠三绝之一。主像是圣母邑姜,唐叔虞之母。其余四十二尊是宦官、女官和侍女。圣母凤冠蟒袍,端坐在凤头椅上。众侍女手里都拿着侍奉的东西,是中国雕塑史上的精品。

圣母殿偏殿内是宋代的泥塑仕女群像。

圣母北侧面北有5尊唱戏的侍女,自东而西分别扮演着生、旦、净、末、丑的角色。

其中最出色的便是第二位头扎红花饰演唱花旦的宫女,她不仅眉清目秀,身段苗条,而且含羞带笑,美丽而恬静,含蓄而大方,头微微低垂,正面看,也许是刚刚为圣母唱罢一曲,受到了圣母的夸赞,一副感激与满足的神情。而从侧面看去,则是另一番表情,其红肿的眼睛和含泪的眼角,一副悲苦的样子,我们可以想象出她内心世界的惆怅与苦楚,很显然是强压心中的心酸在圣母面前尽可能地表现出欢颜些。

我国京剧大师梅兰芳先生对此尊雕塑颇感兴趣,曾评价道:“一笑一颦,似诉平生”。由于殿内不开放的原因,现在只能是远观而不能近瞧了,只能是透过栅栏的空隙窥视到侍女朝外的面部表情,而侍女面部的另一侧很难看到了,而这也正是这尊侍女像最为精彩之处。

难老泉的泉水从八角攒尖顶的亭下石洞中汩汩流出,常年不息,因此北齐时撷取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句为名,名为“难老泉”。泉水晶莹透明,常生萍四季一色,常年水温保持在17,历朝历代的诗人多吟诗赞美,唐代著名大诗人李白写下了晋河流水如碧玉微波龙鳞莎草绿的佳句。

难老泉,泉流十孔,北边七孔,为北村分得之水,南边三孔,为南村分得之水。传说在古代,泉水两侧的北村、南村为水争执不休,为公平解决问题,置铜钱十枚于滚油锅中,两村各派一人捞取铜钱,以铜钱数划分水流,北村一张姓青年为北村世代后人福祉计,以命相搏,舍身跳入锅中捞得铜钱七枚,故七孔水流划为北村的水流。南村得三孔水流。此为泉眼。

其后的水母殿,俗称梳妆楼,别号水晶宫。楼内水母像铜质金装,端坐瓮上,束发未竟,神态自若。据传,水母姓柳,住在晋祠附近的金胜村。她出嫁后遭婆婆虐待,每日到远方去挑水。挑回的水只要前桶且将桶底做成尖底,使柳女无法休息。骑马人送给柳女一条金丝马鞭,马鞭放在瓮中一提,水即满瓮。这个秘密被柳女的小姑子发现,趁柳女回娘家不在,从瓮中提起马鞭,顿时大水涌出即将淹没村庄。柳女闻讯赶来,坐在瓮上让水势变小了,但水母再也没有离开水瓮。

晋祠内有很多造诣极高的书法。比如晋祠三大国宝建筑之献殿的牌匾。

而唐太宗李世民御制御书的《晋祠之铭并序》碑,堪称其中之最。

公元646年,太宗皇帝东征高丽归来途中,率群臣重游晋祠,想起当年发迹神祠,保佑他夺取江山的唐叔虞,不禁浮想联翩,感慨万千。于是,亲撰铭文,刻石立碑,留下了这块代表他晚年政治思想主张和绝妙书法的千古名碑,后人称之为继王羲之《兰亭序》之后的又一块文笔俱佳的行书大作。

在晋祠内最后参观的两地便是王氏祠堂和晋溪书院。

子乔祠建于公元1526年,这是明代重臣王琼为纪念先祖太子晋所建。子乔本是周灵王的太子,名晋,字子乔,本姓姬,因直谏被贬为庶民,只活了17岁。后长子宗敬见诸侯争霸,王室日衰,遂举家避祸于晋阳。世人因其为王者之后,故呼为王家,遂以王为姓。追本溯源,太原本王姓发祥之地,世人多以太原王而称之。

祠内有保留至今的历代王氏族谱,足以证明太原王氏就是中华民族王氏的开元始祖。王姓读者如果感兴趣,可以访问(http://blog.sina.com.cn/s/blog_a07c8ece01019swl.html)精读这篇日志。话说逗逗的奶奶也姓王,所以小豆子身上也有那么一点王氏的血脉?

晋祠一带,山明水秀,人杰地灵。悬瓮山下,难老泉边,方园数里之内,就曾有书院数十处。其中知名度最高,且流传至今者,莫过于圣母殿右下侧的晋溪书院。晋溪书院原为明代重臣王琼始建于嘉靖五年(1526)的私人别墅晋溪园,后改为书院后,一直由王氏后裔经办,一则广招学子兴教育人,二则在院内供奉王氏祖先子乔。

从晋祠出来,仿佛穿越了时空隧道,再次深切地感受到了不游晋祠枉来太原的说法,金戈铁马的场景、咏叹的诗句和厚重的文化,都浓缩在了这个有着几千年历史的地方。

我们越野赛的起点店头古堡其实也是一个屯兵之地,护卫晋阳古都的西大门。我们越野行走的轨迹旁边就是太山、蒙山、龙山、天龙山,蒙山大佛是高度仅次于四川乐山大佛但历史更加悠久(早162年)的摩崖石刻佛像。

重新回顾这次越野赛冠名的龙城二字。

据说太原历史上出的皇帝数不胜数,赵简子,赵襄子以太原为基地成就战国七雄;汉文帝刘恒八岁来到太原成为晋王,16年后即位,开创文景之治,成就西汉盛世;高欢、高洋父子以晋阳为基地,建立北齐;隋炀帝杨广即位也为晋王;太原留守李渊及其子李世民,从晋阳起兵,攻入长安,夺取了隋朝政权,于618年建立了唐朝。武则天为并州文水人;五代十国,李存勖、石敬瑭、刘知远和刘崇兄弟凭借晋阳争夺天下,走马称帝分别建立了后唐、后晋、后汉、北汉。太原才被称为龙城,确实当之无愧!

一口气又码了这么多文字,我觉得通过查阅资料,自己已经比那天请的导游还了解得更加全面和深入了,真的适合去当导游呢,哈哈!可如果不是参加这次比赛,我估计对太原的了解仍停留在山西陈醋这个肤浅的层面;如果不是认识阿皮希望在她回国有限的时间内约赛重聚,我也可能跟此次比赛擦肩而过。

一切都是缘分,让我们记住这座古城,也铭记我们这对旧友一生的友谊。

还有最近跑步三年来认识的水哥和星星表弟,跑者如同窗,让我们在长跑的道路上共同进步,一起成长,他日携手再聚!

最后借用白居易的诗,送给每位喜欢自由的越野跑者——“无论海角与天涯,大抵心安即是家。

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